ja_koniga

                                                              SEHİV (yanılma)SECDESİ

 

Hamd, yalnızca Allah'adır.

İbâdetlerinde meydana gelen noksanlık ve kayıpları,nâfile ibâdetler veya istiğfar veyahut da başka şeylerle tam olarak korunma imkânı bulamayan kullarına, Allah Teâlâ'nın bunu telâfi etmelerini meşru kılması, O'nun kullarına bir rahmeti ve bu mükemmel dînin güzelliklerinden birisidir.

Allah Teâlâ'nın, kullarına namazlarında meydana gelen noksanlıkları telâfi etmeleri için meşru kıldığı şeylerden birisi de, sehiv (yanılma) secdesidir. Bununla beraber Allah Teâlâ ancak bazı özel şeyleri telâfi etmeyi meşru kılmıştır. Yoksa meydana gelen bütün noksanlık ve kayıpları, sehiv secdesi telâfi etmez veya meşru kılmaz.

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn'e -Allah ona rahmet etsin- sehiv secdesinin yapılış sebepleri sorulduğunda o şöyle cevap vermiştir:

" Namazda sehiv secdesinin sebepleri, genel olarak üç husustadır:

 

   ALLAH’IN YARATMASI

Hamd, ancak Allah içindir. O’na hamd eder, O’ndan yardım ve maÄŸfiret dileriz. Nefislerimizin  ÅŸerrinden, amellerimizin kötülüğünden O’na sığınırız. Allah kimi hidayete erdirirse onu saptıracak  yoktur. Kimi de saptırırsa onu hidayete erdirecek yoktur. Allah’ tan baÅŸka ilah olmadığına ÅŸehadet ederim. O tektir ve ortağı yoktur . ve ÅŸehadet ederim ki, Muhammed, O’nun kulu ve Rasulüdur.

 

“Ey iman edenler! Allah’tan sakınılması gerektiÄŸi ÅŸekilde sakının ve ancak müslüman  olarak ölün.” (Al-i Ä°mran / 102)“Ey insanlar! Sizi bir tek nefisten yaratan ve ondanda eÅŸini  yaratan ve ikisinden birçok erkekler ve kadınlar üretip yayan Rabbinizden sakının. Adını  kullanarak birbirinizden dilekte bulunduÄŸunuz Allah’tan ve akrabalık haklarına  riayetsizlikten de sakının. Şüphesiz Allah sizin üzerinizde gözetleyicidir. (Nisa / 1)“Ey  iman edenler! Allah’tan korkun ve doÄŸru söz söyleyin. Ki Allah iÅŸlerinizi düzeltsin ve  günahlarınızı bağışlasın. Kim Allah ve Rasulüne itaat ederse büyük bir kurtuluÅŸa ermiÅŸ  olur.” (Ahzab / 70- 71)Bundan Sonra: “Muhakkak ki, sözlerin en doÄŸrusu Allah’ın kelamı,  yolların en hayırlısı Muhammed (s.a.v)’in yoludur. Ä°ÅŸlerin en kötüsü ise sonradan  uydurulandır. Sonradan uydurulup dine sokulan her amel bidat, her bidat sapıklık ve  her sapıklıkta ateÅŸtedir.” (Müslim / 867, Nesei)

 Kulluk

islam, insanlığın başlangıcından sonuna (kıyamete) kadar, kâinattaki baş rolü oynayan insanı konu eder.Ve bu iki noktanın (başlangıcın ve sonun) arasında gelişen, bütün süreçlerin ve evrelerin her dönem ve her çağda, kainattaki başrol görevini almış -bütün sosyal, toplumsal ve en tabii ihtiyaçlarına kadar cevap veren verip karşılıyan bir, nizamın adıdır. Kâinatın diğer değişmez kanunların da olduğu gibi değişmez, eksilmez ve yepyeni bir kâinat nizamı olarak durmaktadır.

Bölüm      :      ALEMÄ°N YARATILIÅžI BÖLÜMÜ
Konu     :     Alemin Yaratılışı Hakkında
Ravi     :     Ä°bnu Mes`ud
Hadis     :     Resulullah (sav) buyurdular ki: "Allah Teala hazretleri aklı yarattığı zaman ona: "Gel!" dedi, o da geldi. Sonra "Geri dön!" diye emretti. O da geri döndü. Bunun üzerine akla ÅŸunu söyledi: "Ben, kendime senden daha sevgili olan baÅŸka bir ÅŸey yaratmadım. Seni, nezdimde mahlukun en sevgilisi olana bindireceÄŸim." [Rezin ilavesi]
HadisNo     :     1687